论语什么什么是知也_是之也是什么意思?

来源:大律网小编整理 2022-07-02 04:46:54 人阅读
导读:“子曰,知之为知之,不知为不知,是知也”的“知”的意思如下:1、“知之为知之,不知为不知”中的四个“知”的意思都是:知道、了解。2、“是知也”的“知”的意思:同...

  “子曰,知之为知之,不知为不知,是知也”的“知”的意思如下:  

1、“知之为知之,不知为不知”中的四个“知”的意思都是:知道、了解。  

2、“是知也”的“知”的意思:同“智”,聪明。  “子曰,知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语·为政》,这句话的意思是:  孔子说:“知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的做法。”这句话教导人们做学问要老老实实,实事求是,

【出处】《论语·为政》:子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 【译文】知道就算知道,不知道就是不知道,这样才是聪明的。 【解释】女:同“汝”,你。由:孔子的学生。姓仲,名由,字子路,又字季路。 另解:你知道的东西,在不知道人的面前,应该是不知道;所以说中国的文化是博大精深。

【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。 【评介】孔子教导他的学生,在学习上应坚持老老实实的态度,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂装懂。学习如此,其他各方面何尝不是如此呢!

答:“知之为知之,不知为不知,是知也”该句典出自《论语-为政》中。意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的态度。

从问题描述来看,这句话正确的说法应该是,知之为知之,不知为不知,是知也。

这句话出自论语,意思是,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。换句话说,就是,不要不懂装懂。

“不患人之不己知”在《论语》里出现过两次,分别是:

《论语·学而篇第十六》:不患人之不己知,患不知人也。《论语·宪问篇第十四》:不患人之不己知,患其不能也。
《论语·学而篇第十六》
  • 《正义》:此章言人当责己而不责人,凡人之情,多轻易於知人,而患人不知己,故孔子抑之云:“我则不耳。不患人之不己知,但患己不知人也”
  • 《论语译注》(杨伯峻):不着急别人不了解我,却着急我不了解别人。
  • 《论语集注》(朱熹):尹氏曰:“君子求在我者,故不患人之不己知。不知人,则是非邪正或不能辨,故以为患也。
  • 《论语新解》(钱穆):君子求其在我,故不患人之不己知。非孔子,则不知尧舜之当祖述。非孟子,则不知孔子之圣,为生民以来所未有。此知人之所以可贵,而我之不知人所以为可患。
这也是传统的说法,持此种说法的还有张冠湘(《古诗文名句录》)、匡亚明(《孔子评传》)等。更新的说法是:不患人之不己知,患不知(于)人也。意思为:不担心别人不了解着急,应担心自己没有东西让别人了解。这里如果把知翻译成赏识,无疑更通顺。但除了这两句外,“知”在《论语》里出现了116次,并无一处是”赏识“之意。《说文》中的知,意为表达意思的措词。《康熙字典》知的第十条:知遇、赏识。如果把“知”翻译成“赏识”,在这两句是没有问题的,但是《论语·里仁》里还有一句类似的话。
《论语·里仁第十四》:子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”
传统说法为:不要愁没人知道我,该求我有什么可为人知道的。这里的“知”如果译为赏识之意,就是:不要愁没人赏识我,该求我有什么可为人赏识的。大丈夫君子行事,求仁得仁,仅求有一知己能理解自己就已奢侈。如果还愁不被人赏识,难免有些谄媚,失了中正之道。所以注释为“赏识”有点不妥。——————————————-一家之言。

如果要问,""空空如也""的""也""是什么意思,那要先看看,""空空如也""这句话是什么意思。

""空空如也"",出自孔子《论语.子罕》。

子日:""吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问我,空空如也。我叩其两端而竭焉″。

译成现代文就是:

孔子说:""我有知识吗?没有哩。有个农夫问我问题,我本是一点也不知道的。我从他提的问题的首尾两头去询问,才得到很多意思,然后尽量地告诉他″。

春秋战期,人们都很崇拜孔子的知识渊博,孔子非常谦虚。

他说自己到乡下去,有农夫问他,他不知道的,都是通过询问农夫,从他提出的,问题的两端,即来龙和去脉、始和终,来反复推究,仔细思量,尽量告诉农夫准确的含义。

实际上,这段话,孔子是在谦虚地告诉人们,自己是如何解决问题的方法。

""空空如也""是指诚恳、虚心的样子。

因此,""空空如也""的""也″,在这句话里,只是文言助词,语气词,用在句末,表示判断或解释的语气。

""也""这个字,本意在现代汉语词典中,释义有几项:

一、副词:

①表示同样的意义;

②连用,强调两事并列或对等;

③跟""再""、""一点儿″等连用,表示语气的加强(多用在否定句里)。

④与""即使""、""虽然""一起用,表示转折或让步;

⑤表示委婉的语气。

二、文言助词:

①用在句末,表示判断或解释的语气;

②表示疑问或感叹语气;

③用在句中,表示停顿。

""空空如也"",现在也形容一无所有或什么都没有。

鲁迅先生的文章中,有两次运用过""空空如也""一词:

《彷徨.在酒楼上》:""楼上`空空如也′,但我拣得最好的座位,可以眺望楼下的废园""。

《南腔北调集.<自选集>自序》:""我此后就一无所作,`空空如也′。

21世纪湖南诗人悦诗,还写了一首诗《空空如也》,这首诗除了标题,正文空无一字,还谓此诗""无字胜有字""。

不过,我不认同此诗可为诗。

最近流行一首汪峰演唱的《空空如也》,加入了他自己独特的元素,非常好听,我很喜欢。

对此问题你有什么不同的见解呢?

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  “是知也”的“知”的意思:通“智”,聪明   译句:这就是明智的态度。   《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”   【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,最后一个同“智”,聪明。   【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是明智的态度。

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