兄弟分家法律上怎么分_关于兄弟俩分家的问题？

　　请参照下列格式书写：　　分家协议书格式　　________与________夫妇共同建造(购买)了位于________________的房屋，房产证号为____________ 。现结合家庭实际情况，经家庭成员协商一致　　推荐阅读：分户　　分家协议书格式　　分家协议书　　协议人：　　(一)________(姓名)，男，____年____月____日出生，身份证号码：____________，家庭住址：____________。　　(二)________(姓名)，女，____年____月____日出生，身份证号码：____________，家庭住址：____________。　　________与________是原配夫妻，共生有____个子女，分别是________、________ 、________ ····· ，别无其他子女。________与________夫妇共同建造(购买)了位于________________的房屋，房产证号为____________ 。现结合家庭实际情况，经家庭成员协商一致，就上述房产归属事宜自愿达成协议如下：　　一、上述位于____________的房产分归________所有。　　二、其他子女对上述房产的分归均无异议　　三、________、________······对父母尽赡养义务。　　四、本协议生效后，________及时持相关手续去房产管理部门办理变更登记。　　五、本协议经当事人签字生效。　　六、本协议一式____份，当事人各执一份，公证处留存一份。　　协议人：　　年 月 日　　可以不委托律师办理。

这是什么样的人提出的古怪问题呀！

哈哈！这种事情可能又是谁，没事找事。

现在的人怎么啦？

兄弟两想分家，家是可以分的。我今天第一次见到还要分父母的。

看了这个问答题我的心里很难过。养儿养女就落这么个下场！悲哀啊！

孩子们你们怎么啦？父母还有分的吗？

你们的父母我觉得岁数不是很大，你们为什么要把他们分开呢？分开就有点残忍了！

大家都知道老伴老伴老了才要陪伴呀。

如果你们要财产我觉得你们可以都拿走。

房子应该给老两口留下一间。

老两口只要有一个能动，他们自己做口饭就行。你们是儿子，你们应该帮助他们点。

老人是不能分开的，老两口一起生活了几十年。你们分家可以带上老两口。现在轮流转的老人很多，你们也好好商量一下轮流转吧！

如果你们把父母分开养，你们是开了一个新的养老方式的先列。这个方式我觉得要让人骂。

你们今天提出的问题有点怪。有点不合乎情理了。

也可能你们是二婚家庭。如果是二婚家庭，你们各自领回家自己的老人也说的过去。

赡养老人是每个做子女应尽的责任和义务。这可不是儿戏。这有法律法规保障的。

你们不要把钱财看得太重了。不要因为分家把父母分开养。不要因为一些小事闹了！

既然是成年人，就不要斤斤计较，不要做有伤社会风气的事了！

俗话说，人多分家，树大分枝，历史形成自然规律。家齐治国国必大，固本分枝枝更荣。

农村分家，是非常讲究公平的。他们讲究的是一个干草棍也要分成两份，每人分一份。

分家的时候，是必须有家族长，或者村里德高望重的人，参与其中的。他们作为中正人，可以揭示这个家分的公不公。

分家的时候，有弟兄几个就分成几份。大家都感到公平了，就采取抓阄的方式，谁做到哪一份就是哪一份。因为这是你亲手抓的，就是不太好，也没有什么可说的。

把家分好以后，由中正人写好分担，每人一份。谁分到什么，都写得一清二楚，互相按了手印以后，作为法律文书，各自保存起来。

你们弟兄两个分家，就把家分成两部分，大致平均以后，通过抓阄确定谁要哪份。最后由中等人写出文书，这个家就算分成了。

因为是亲弟兄。没有必要斤斤计较，大致公平，就可以了。

“分家”不是个丢人的事，也是我们生活中必然会遇到的，很自然的一件事。

想法观念决定了谁来提？

在以前不管农村还是城市，观念想法还比较传统守旧。一口锅，一个灶，一张桌，三间瓦房一起过，一大家子在一起日子也过得其乐融融，“长兄为父”一直我们的传统想法，家里很大事或重要的事，一般都会先征求老大的意见和想法，然后再作出决定。在俩兄弟或是多兄妹的家庭里，往往是结婚是个大事，所以长兄一般结婚后，组成了自己的小家庭之后就会面临要分家的事情，一是需要为自己的家庭承担更多的生活责任，二是也为了减少家庭成员之间的矛盾。而随着时代的发展，新的想法和观念也进一步的冲刷着我们过往的意识，很多有想法的年轻人思考问题也更积极更加乐观，不拘泥于形式，不拘泥于守旧，敢于打破常规，对于分家的事情看成是一件很自然的事，因为每个人都有自己的生活，每个人都要为自己奋斗。

经济条件决定了谁来提?

俗话说：十个手指还不一般长了。那么在一个家庭里，兄弟间的经济能力和基础也肯定不一样的，以前家庭条件不好，需要一大家子人共在一个屋檐下，在分家时，财产分割时很容易造成家人之间的不和谐，给亲情关系带来不小的伤害，确实是那个时代物质条件匮乏的一个缩影。然而随着社会的发展，大把的机会可以让自己提高生活水平，不管是农村的还是城市里的年轻人早就开始了自己的人生拼搏，给自己创造了好的条件，自己有足够的能力在城市或是农村购买或建造了属于自己的房子车子，组建了家庭。那么对于分家分财产这个事也就看的比较平淡。

分家不离家，离家不离心

家是我们温暖的港湾，家人是我们坚强的依靠。分家不离心，心还在一起，始终还是一家人，打断骨头连着筋，血浓于水的亲情关系是不会被分家而割裂的。千百年来中国的优秀传统，好的家风都是由一个个原生家庭衍生出来的千千万万个小家庭得以传承的，才能让我们五千年的传统文化延绵至今，不曾断流。家是小小的国，国是大大的家，家好国才好，国好家才安。

对于大多农村家庭来说，至少都生育了两个孩子。一儿一女的好说，儿子娶上媳妇成个家，女儿出嫁。父辈们攒得钱(或欠的债)、建的房等“家产”都归儿子所有。没有分割财产的纠纷，妯娌间的矛盾，日子也算过得平静、踏实。不过啊！也有不少的农民家庭，是生了两个儿子的。这麻烦事就多了，不仅牵涉到分家产，还有“分”老人。分家关乎着以后过日子，必须慎之又慎，要尽量通过凡是能想到办法，“公平”的将家分开。

这里就说说我经历的，或者听到的两兄弟分家的方式:

一般来说，农村两兄弟分家的时候，父母已经给他们都娶上了媳妇。一大家子人，吃穿用等开支太大，也难免磕磕碰碰。生分才能结长远，这就考虑该俩兄弟分家，让他们各自去经营属于他们自己的小家庭。如果房子有两处，一人分得一处；若只有一处的，只好将房子估价为另一个儿子把建房子的钱“筹集”起来，家里钱多分给没房子的，用来购买家具等；如果是没钱也没房，都没娶上媳妇的。父母只能无奈的叹气，打声招呼，该分家了，自己想办法去安家；如果还有一个儿子没娶上媳妇，有两处房子的好说，一人一处房子，那个儿子的媳妇钱，结了婚的儿子至少得拿出一半钱来；若只有一处房子的，怎么也要分给没娶媳妇的儿子。有房子才能娶上媳妇，在农村房子那是结婚的“硬件”，家里有钱也留下。还有特殊啊，兄弟俩人都没娶上媳妇，那一定是日子过得很紧巴。家里没钱、没新房子可以分割。这个家本来就不用分，谁赡养老人，谁占有老宅子。

其实兄弟分家，父母的事最难办。这就出现了农村“轮饭”养老，还有兄弟俩将父母也分开。一个儿子领一个老人。当然也有儿子情愿一人“收留”父母的，但前提还是与家财有关。更多的父母选择过独居的生活，也就是说一个家分成了三个小家庭。形形色色的兄弟分家乱象，正是对“养儿防老”这一传统观念的挑战。

其实，日子要靠有己去过，一味地等、靠、要，早晚也有“坐吃山空”的那一天。两兄弟，都流着同样的血脉。分家差不多，过得去就行，吃点亏也不要紧。要知道，你们是同胞的兄弟。

受养儿防老传统思想的影响，在农村生育两个儿子非常普遍。孩子还小的时候，便有了多子多福的向往。儿子多的甚至以此为荣，大有撑起了门面的感觉。不曾想到，儿子大了，结婚生子了，日渐老去的父母，他们的生活并不是他们想到的那样舒心和安逸。有的儿子们将父母活活分开，一个儿子赡养一个老人。不能不说，这种养老的“模式”在农村还不是少数。

子女分开赡养父母的协议，只要是双方真实意思表示，且没有损害父母的合法利益的，就是合法有效的。

中国《婚姻法》规定，子女对父母有赡养扶助的义务，子女不履行义务时，无劳动能力或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。子女对父母的赡养义务，不仅发生在婚生子女与父母，而且也发生在非婚生子女与生父母间、养子女与养父母间和继子女与履行了扶养教育义务的继父母之间。

《老年人权益保障法》第11条规定，赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人特殊的需求。

一些省市对子女赡养父母也出台了地方性法规，比如，山东省就有规定“子女不得违背老人意愿将父母分开赡养”。

子女为了达到心理上的“公平”，将父母分开，父母也无可奈何，免为其难，只好按子女的意思去做，这就是“达成协议”，在这种情况下，就是合法的。出现损害父母权益的会受到相关法律的保护。

父母相濡以沫几十载，老了却要被儿子活活拆开，做儿子的良心何在，道义何存？

对于分开赡养父母，孰是孰非，提神的看法主要有两点：

其一，直接性剥夺了父母相互生活、相互照料的生存权。

父母亲结婚以后便生活在一起，他们为了家里人生活过得好一点，常常是起早贪黑，风里来雨里去，吃尽了苦头；随着孩子的出生，他们肩上的担子更重了，责任更大了。想方设法让孩子吃好穿好。教育他们学习要有上进心，有理想，总是含辛茹苦，苦口婆心，倾注了全部的心血。其间，所有的委曲和痛处，也只有他们两个人相互理解和相互包容。深厚的夫妻感情不是一朝一夕就有了。到了晚年，还指望着他们千辛万苦拉扯大的孩子们照顾饮食起居，为他们养老，托托孩子们的福，让孩子们报答养育之恩。

年轻时还想着多子又多福，哪里想到儿子多了，还是要分家的。分家时父母倒成了累赘，让父母独自生活，让外人看了会笑话；让其中一个儿子赡养，觉得太吃亏。干脆来一个折中的办法，一个儿子养活一个老人。作为父母亲，也不想分开，但是为了儿子家庭安宁，不得不过起了老夫老妻分居的生活。老年夫妻只图有个陪看说话的人，有个端茶递水的人。相互帮衬着，相互体贴着，特别是生病了，儿子又不在身边，更需要老伴贴心的照顾。这下倒好，这么小小的愿望，为了儿子们，也只好忍痛割爱了。儿子剥夺了父母本该享受的生活权，说个儿子残忍都不为过。

其二，暴露了人性的扭曲和孝道的沦桑，是大逆不道的行径

"羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情”，低级动物尚且知道知恩图报，作为高级动物的人，却向父母的心里扎了一刀。让父母过起了分居的生活，近在咫尺，却不能一起生活。

父母见个面，多说几句话，有些丧良心的儿媳妇还会说些难听的话，让父亲很难堪，面子上实在过不去。从此也只好见了老伴，行同陌路，连个招呼也不敢打。更有甚至，无端地指责和怀疑，是父亲将她家的东西，给了母亲所在的儿子家。让父母有口难辩，还弄得两家都鸡犬不宁。

父亲一把屎一把尿养大的儿子，成了仇人一般。有的儿子受不了媳妇的气，便时带向父(母)撒气，父母成了他们的出气筒，以此而讨好媳妇。如此没有人性，没有道义的事，还真有这样的儿子能做得出来。将父母分开养老的方式比"弃养”更恶劣，这就是"虐养”，也只有没人性的儿子才做得出来。

让父母分开，分居和儿子们各自赡养，根本不是父母的本意。因为人人都知道，贴心贴底，始终能陪伴在身边的也只有“另一半”。TA才是你最亲、最可依赖的人。只是父母老了，没有了话语权，更没有挣钱的能力，也只有要花钱的份了。儿子们心里不平衡，特别是有些儿子，偏偏娶了会算计的媳妇，更觉得只有将父母分开，这样才是公平的。公平也是他们自己说的，不合理才是真的。如果当初为这事儿子们与父母签订了协议，可以以此为证据(口述也未必不受理)，将儿子儿媳告上法庭，看合法吗？

要看这个房子在法律是谁的，如果是老人的，老人怎么分配的，如果与法律没有关系，也没有别的什么说法，只是站在合理的角度去分房子，我觉得兄弟两个该通过商议的方式进行！无论怎么分，站在公平的角度，互利互惠的原则，以及实际情况来进行，总之不能因为一些身外之物，而影响了兄弟之间的关系！