说清楚
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"外出做官的人,还要赤足守孝?"这一条我没听说过,但是父亲去世确实是要回家守孝三年。这个在《孟子》这部书中有明确的记载“三年之丧,齐疏之服”意思是说,守丧要守三年,丧事期间要穿素服。顺便说一下,唐高宗时期,根据皇后武则天的提议,母亲死亡也要守孝三年。
好久没有回过家乡,不知道这种风俗有没有改变,但三年之内不能走亲戚,现在我们那里已经没有了,至于不能串门,在老人未入土之前,当地的确还有这种忌讳。
曾听老人们说,家有老人去世,过去要守灵一星期,入土为安后,要一期一期的去上坟,直到过了100天,做子女的才可以脱掉孝服,但是做长子的,三年之内必须穿戴白鞋子。
白鞋子其实就等于披麻戴孝,因为他有孝在身,所以不能去走亲戚,也不能去串门,平时忌讳穿红戴绿,也不能去参加任何喜庆活。
不知道从什么时候,现在已经没有这么多的忌讳了,老人去世三天就会被火化,安葬之后,做子女的就会脱掉孝服,传统的期期上坟习俗,被简化成五期、七期和一百天。
老人去世三年,是子女的重孝期,当地过春节时,是不能贴春联的,三年之内的每年祭日,子女要在这天回去祭拜,如果村里有未出五服的同辈,大家也会一起去上坟。
前一二年的祭日,办的相对简单,但是三年这天就不同了,这是当地的一大祭,所有沾亲带故的亲朋,几乎都要前去,这是我们那里人说的“半喜半忧”,会宴请民间艺人前来助兴,这天非常隆重,客人多的时候,仅酒席就可达百桌。
三年过后,守孝期虽然过去,但老人的音容笑貌,永远留在每个子女的心里。
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古代以孝道治天下,丁忧是天大的事。皇上也不能轻易阻止。官员守孝三年后,绝大多数还会补官缺,继续做官。
俗话说:“五里一风,十里一俗”。全国各地风俗习惯不同。潮州地区去世者在家厅中置灵堂四十九日,有的一百日。最后一天请和尚或经师俗称师公做事(念经超度逝者灵魂上西天)刚好四十九日或一百日。贴红门符(对联)、吊灯笼,供品、纸钱、香烛祭拜,俗称拜红。三年后家人内外才脱孝。不存在三年后才贴红门符。
这个说法完全没有任何的根据,不用太迷信这种说法。
爷爷去世,孙子守孝三年不能结婚,我们那里没有。
爷爷去世,孙子守孝三年,我那里从来没有过,这种事我听说过是儿子守孝三年,没有听说过是孙子孝三年。
我们那里父母去世,儿子守孝三年,那都是过去的事,现在这个风俗前几年就己经打破了,现在只要人去世,放在家中三天,第三天亲朋好友来吊丧,中午出去火化,回家之后全部烧光,这个人的一生就结束了,连七七都没有,那来守孝三年说法。
社会不段在进步,哪些老观念也应该抛弃,孝不要在死后,应该在活着的时候尽孝心,死后都化成灰土了,守孝有什么用。