收彩礼超过10万犯法_收彩礼钱犯法吗？

改革开放以来，农村生活水平确实提高了，农村男女比例确实失调了，农村高价彩礼确实存在了，这是毫无疑异的，也是符合事物发展规律的！犯法吗？一个真情所在.一个盛情难却，心恳情愿还犯法吗？我是七三年经媒人介绍订的婚，当时也有"三转一提"的说法，我清楚记得当时家底不超过二百五十元，我父亲直言不讳地给媒人说:别说"三转一提"就一转一提也免提，就是有钱我也托不着人买它！"的确良.毛贝机"我能托人买到。(实事求是.实话实说)谢邀

单纯的收彩礼钱肯定不犯法。

给付彩礼钱在本质上属于一个赠与行为，双方基于自愿而给付，是一个民事行为。

虽然彩礼钱属于赠与，完成交付后，一般的赠与行为是不允许撤销的，也就是说要不回钱；但是，如果存在以下情形，钱就可以要回来：

1.双方未办理结婚登记手续的；

2.虽办理结婚登记手续但确未共同生活的；

3.婚前给付并导致给付人生活困难的。

2.3点应当以双方离婚为条件。

本人认为，彩礼钱实际上属于附条件的赠与合同，条件成就，赠与生效且无法撤销；条件不成就，则应当予以退还。

因现代社会闪婚闪离现象常见，大部分地方习俗依然要求男方给付彩礼，且偏远、落后地区年轻人多数在东南沿海地区打工，回家过年抽空相个亲、结个婚，开年了又继续两地分居，有名而无实的婚姻早就了许多悲剧，要回彩礼算是缓和双方矛盾的一种方式吧。

当然，并非单纯的收彩礼，那就是其他法律关系了。

我认为不应该！为什么？因为你是嫁女儿，而不是卖女儿，有人深知卖女儿犯法，所以美其名曰：彩礼。

嫁女儿适当地.象征性地给女方父母一万或八千，只都可以，但开口要10万彩礼，那就太过份啦。但有些女方父母比较通情达理的也会陪嫁10万过来，那就无所谓，关健很多女方父母只进不出，铁公鸡一毛不拔，那就非常过份啦！

既然你要10万，又陪嫁10万，那不是多此一举吗？凡事可以移风易俗.化繁多简。

就拿我本例，我是安徽人，我老婆是广东人，我们在2002年领证结婚，我岳父没有收一分钱彩礼，当然我不属于入赘，我与爱人婚后再广东韶关租了房子，那当时真的好惨啊！连每月80元房租费都拿不出，每次我爱人哀求房东宽限十天八天。更不用说改善生活啦！每餐青菜，用猪油渣炒菜都算最好的享受啦！现在好啦，经过多年打拚买了商品房，买了轿车，总共花了两百多万，现在手中股票等有价证券，还有其它不动产还有几百万。

所么说嫁老公不能以彩礼多少来衡量对方，也许男方是潜力股，即使他没有拿多少彩礼，以后日子反而更加幸福，也未可知。

彩礼只要不是偷盗抢得来的，行贿受赂占有的。再多也不犯法。

说多不算多，说少不算少。你怎么理解都可以，爱情有情深情浅之分，彩礼没有多少之分，哪只是个娶聘礼节。

现在结婚容易吗？特别是许多农村地区，父母给孩子结次婚真心不容易，摆在他们面前最大的难题就是结婚的彩礼问题。前几年有一张结婚彩礼地图在网络上迅速蹿红，这说明了大家都非常关注彩礼问题。时至今日，彩礼依然是结婚时跨不过去的一道坎，而很多青年就是因为这道坎而不得不错失良机，就那么一直单身了。面对高额彩礼问题，国家有什么对策呢？这个彩礼到底该不该收呢？

在2019年的中央一号文件中的第六大部分关于完善乡村治理机制，保持农村社会和谐稳定的第二小部分内容"加强农村精神文明建设"中对彩礼问题作出了要求。原文是这样表述的：持续推进农村移风易俗工作，引导和鼓励农村基层群众性自治组织采取约束性强的措施，对婚丧陋习、天价彩礼、孝道式微、老无所养等不良社会风气进行治理。由此可见，国家层面对整治天价彩礼也是有着明确的要求的。

彩礼古已有之，在过去古人结婚时，把这个叫订亲礼、聘礼、财礼等。在新中国成立之初，曾经对彩礼和彩礼相关的订婚及婚约等现象进行过批判，不过其生命力顽强，在民间始终存在，而且如今这种现象已经愈演愈烈，成为了一种婚姻陋习。现实中因彩礼问题而被强行拆散的姻缘也不再少数。其实在我国的《婚姻法》中就明确规定：禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。这种因彩礼问题而导致男女双方自愿结婚愿望破灭的，其实就属于干涉了婚姻自由。

中国属于礼仪邦交之国，礼尚往来本无可厚非，但变了味的“彩礼”就该被整治，就不该收。结婚过程中，适当的合理的男方可以接受的彩礼是可以的，也是男方表达对女方父母感谢的一种形式，而高额的超出男方支付范畴的造成感情阻碍的彩礼不应该收。农村基层群众性自治组织应该积极落实中央一号文件精神，积极探索约束性强的措施来打击天价彩礼现象。