姑表兄妹和姨表兄妹_表兄妹的“表”字是什么意思？

周朝以前，已有不甚严格的同姓不婚习俗。至周朝同姓不婚才成为一种制度。制度规定凡同姓不问远近亲戚，或相隔几代均不能通婚。这是人的认识到血族婚姻会造成严重危害的结果。《左传》中有“男女同姓，其生不蕃”的记载；《晋语》有云“同姓不婚，惧不殖也”。这都说明，当时人们对近亲配会带来严重后果已有明确认识。

天下同姓一家人（赐姓，冒姓除外），同姓结婚就是乱伦，解放前族长不用通过法律，有权在祠堂召集村民宣布犯族规，装入猪笼沉入江中。

堂兄妹结婚是乱伦的绝对不允许的，姨表结婚生子畸形比姑表结婚生子畸形机率相对少些，所以上辈人允许姨表结婚，但反对姑表结婚。最好是姨表、姑表禁止结婚，为后代着想，也咸少对社会带来负担的责任。

谢邀！

舅舅家亲。

有书君先说明，无论表兄妹还是堂兄妹，都属于我国法律明令禁止结婚的近亲范畴，不能结成夫妻。

但在古代，表兄妹可以结婚，比如《钗头凤》的主角陆游和唐婉、“金屋藏娇”的汉武帝和陈阿娇、汉景帝和他的皇后小薄氏……历史上，表兄妹结婚的事例特别多，但堂兄妹结婚的却几乎没有，为何？

01血缘远近观念影响

在中国古代，人们重男轻女的思想根深蒂固，认为嫁出去的女儿就是泼出去的水，是男方家里的人，还会被冠以男方的姓氏。

所以，人们认为女儿生出的孩子也是男方家里的人，跟原本的自家虽是亲戚关系，但依旧是外姓人。他们自然而然觉得表兄妹的血缘关系较远。

但儿子就不同了。儿子的孩子是自己宗族的人，与宗族同姓，堂兄妹身上都流着一个爷爷身上的血，是很近的血缘关系，相当于亲兄妹。

在这种思想的误导下，加上古人对家族的看重，主张亲上加亲，表兄妹结婚也就备受推崇，以此弥补所谓的血缘关系较远产生的距离感。

而堂兄妹同宗同族，若是结婚，就相当于兄妹乱伦。古人十分在意名望声誉，断不可能允许这样的事发生。故而古代堂兄妹不能结婚。

02同姓不婚理念的影响

《左传》曾提出“男女同姓，其生不蕃”的论述，意思是同姓结婚，则子孙后代凋零，这句话对后世影响极大。

《礼记》说：“取妻不取同姓。”《国语·晋语》也曾提到：“同姓不婚，恶不殖也。”

古人相信“男女同姓，其生不蕃”这样的说法，这与他们传宗接代的希望相去甚远。

所以，他们奉行着同姓不婚的原则，一直持续了几千年。

唐代时，同姓结婚要蹲两年大牢，还会被世人耻笑。

明清时，如果同姓结婚，会被当权者强制要求离婚并遭受处罚。

堂兄妹同姓，就算排除血缘关系，也违背了同姓不婚的原则，所以，他们不能结婚。

无论表兄妹结婚，还是堂兄妹不能结婚，这都是古代封建思想下的产物，是历史在特定时代的一种表现。

其实，情深似海，没有血缘关系也能成为亲人；同姓结婚，只要不是近亲，照样子孙满堂。

有书君以为，在遵纪守法的前提下，我们要勇敢追求自己的爱情，为爱而结婚，这才是最理想的婚姻。

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称呼父亲或祖父的姊妹、母亲或祖母的兄弟姊妹生的子女，用来表示亲属关系：～亲。～兄弟

另：表亲 一种亲戚关系,有姑表和姨表之分,都叫表,姑母的子女互为姑表,姨母的子女互为姨表。如:表兄弟,表兄妹,表姊弟,表姊妹(姑母、舅父、姨母的子女);表叔,表伯,表舅(父母的表兄妹);表侄,表甥(表兄弟姐妹的孩子);表婶(表叔之妻)

因人而异。在于我来说，表妹更亲一点。这是由于和表妹走动的多一点。我有两个堂妹，一个嫁到了上海，一个嫁到了加拿大，距离我都有点遥远。平时一年下来就是过春节才回来。而我的表妹也有两个，一个和我同一个城市，一个坐高铁一个多小时路程，见面非常方便。

其中有一个表妹和我关系特别好。严格意义上说，她是我的姨表妹。就是姨妈家的女儿。而通常意义上的表妹，指的是舅舅家的女儿。表妹和姨表妹，在中国传统思想和血缘上来说，表妹更加亲一点，姨表妹远一点。因为舅舅是男的，血缘似乎更亲一点。不过，现代社会已经没有这个讲究了，也不再那么细分，统统叫做表妹了。

和我关系特别好的这个姨表妹，她比我小五岁，基本上没感觉到代沟。在小时候，我们就在外婆家玩耍，后来她上高中，上大学，就业，嫁人，做了领导，一晃很多年，恍如隔世。

我还有还几个表姐。数一数，至少十来个。岁数最大的，比我大20岁，都退休了。现在是独生子女多，生二胎的还是少数，90后00后绝大多数没有表姐表妹堂妹。

同父同母、同父异母为亲兄弟，其中同父同母的又叫胞兄弟，同母异父的叫隔山兄弟；五代内相同父系血缘而又不同父的同辈兄弟叫堂兄弟，其中相同祖父不同父亲的叫亲堂兄弟或叔伯兄弟；父亲姐妹、母亲兄弟姐妹的孩子是表兄弟姐妹，其中父亲姐妹和母亲兄弟的孩子叫姑表兄弟姐妹，母亲姐妹的孩子是姨表兄弟姐妹。有些地方把母亲兄弟的孩子叫舅表兄弟姐妹，这只是地方不同而说法不同，与姑表是一致的。

和谁走动勤和谁亲！