民法典规定二人以上实施危害_民法典强调不得违背《公序良俗》，你怎看？

扩大了继承人范围

《继承法》第十一条"被继承人的子女先于被继承人死亡的，由被继承人的子女的晚辈直系血亲代位继承"。而《民法典》第一千一百二十八条"被继承人的子女先于被继承八死亡的，由被继承人的子女的直系晚辈血亲代位继承"。我注意到，这里把"晚辈直系血亲"改为"直系晚辈血亲"。这样修改更为贴切准确，不致发生岐义。这是顺向继承。

《民法典》在同一条增加"被继承人的兄弟姐妹先于被继承人死亡的，由被继承人的兄弟姐妹的子女代位继承"。即侄子女可以继承叔，伯，姑的遗产，外甥，外甥女可继承舅，姨的遗产，这是横向继承。

扩大了继承人范围，产生哪些影响？

1，代位继承人范围扩大，继承遗产的范围相应扩大。继承法的代位继承，孙子女只可代位继承祖父母的遗产，外孙子女只可代位继承外祖父母的遗产。巜民法典》的代位继承扩大了，侄子女可代位继承叔，伯，姑的遗产，外甥，外甥女可代位继承舅，姨的遗产。

2，权利与义务相等。侄子女对无子女，或子女己经死亡的叔，伯，姑有赡养义务。外甥，外甥女对无子女或子女己经死亡的舅，姨有赡养义务。避免了无子女的叔，伯，姑，舅，姨无人赡养问题，解决了老有所依的难题，减轻了国家和集体的经济负担，促进了社会的和谐与稳定。

3，这样避免了无子女的财产无法定继承人，其遗产无人继承的问题，遗产归国家或集体所有制组织。使个人的合法财产得到有效继承。。

其实很简单。让他儿子给钱请人照顾不就得了吗？多好解决的问题。其实女人真的是个很奇怪的动物，对吧？哪个婆婆不是由媳妇熬成婆的，当了婆之后就变了。说明了一个问题。每个人当站在自己不同的角度的时候，看待问题对问题的理解也不一样。人性永远是自私的。现在的社会造成了什么，婆婆老觉得媳妇是坏人。媳妇老觉得婆婆会害人。大家都不愿意站在对方的立场上去考虑问题。

谢邀。我国民法典强调不得违背公序良俗。该法第十条规定：处理民事纠纷，应当依照法律，法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背“公序良俗”。

在此，什么是“公序良俗”呢？就成为问题的关键。我个人理解，公序良俗是指社会多年形成的公共秩序中优良的俗成的定律，或者说是民间条约，也可以理解为民间习惯法。

故此，我认为，我国民法典强调不得违背公序良俗，正是民法特征之一。民法中很多法规法条在经过社会实践和时代的变化和变迁中，把在公序良俗中的好的习惯也都逐渐写进了法律中。法律是全体人民共同意志的体现，也是服务于全体人民利益的。

总之，我国民法典强调不得违背公序良俗是符合全体人民利益的。符合人民利益的法就是好法善法！谢谢！

坚决不可，全职太太就是男人送给女人的一个锅盔，咋一看，是为你好，怕你饿着，实则等你真正要吃的时候根本啃不动，有可能牙得嘣掉几颗。全职是消耗女人青春、事业乃至生命最快捷的途径。当你决定全职的时候，你就把自己交给了繁重的家务、子女的教育、照顾老人这个庞大的工程，男人只要拿钱回来就理所应当不去插手这些事情，碰上个渣的还丢给你一句:吃他的、喝他的。你得有多冤！

都说经济基础决定上层建筑，有工作的女人才是最美、最有自信的，父母也会为你自豪，他们的养老问题才能得到保障，自己在家庭中才会有话语权。所以万不可听信男人的花言巧语回归家庭，那就是一个温柔的坑，自己掉进去可没人拉你上来，不仅埋了自己，还搭上了爹妈，亏大了！

其实《民法典》没毛病，自己的父母当然自己管，问题是你得有为爹妈养老的本钱，那就是夫妻共同工作，一起分担家庭内务，为自己、为父母、坚决不做全职太太。

不给彩礼可以啊！但是嫁出去了有几个给养老的。我女儿不要彩礼，但是必须支付养费，从50岁支付到80岁，一月500，一次性支付。我养你小，你养我老。法律规定每位父母都应该把子女养到18岁并完成九年义务教育，同时法律也规定每位子女都应该赡养老人。为避免出嫁了不管，一次性支付。